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以血緣關系和地域命名堂號的區別

發布于:2021年02月27日 來源:www.naturetis.cn
[摘要]中國的姓氏文化,首先表現出來的社會心態就是對血緣關系的高度重視,不僅同一姓氏使用相同的(一個或若干)堂號,而且有血緣關系的不同姓氏,也會使用同一堂號。如著 名的“六桂堂”,是閩粵一帶洪、江、汪、龔、翁、方六個姓氏共同的一個堂號。據文獻記載,這六個南方家族,雖然姓氏不同,但卻是一個先祖所同一家族,追本溯源都是翁姓的后裔。

以血緣關系和地域命名堂號的區別


以血緣關系命名堂號

中國的姓氏文化,首先表現出來的社會心態就是對血緣關系的高度重視,不僅同一姓氏使用相同的(一個或若干)堂號,而且有血緣關系的不同姓氏,也會使用同一堂號。如著 名的“六桂堂”,是閩粵一帶洪、江、汪、龔、翁、方六個姓氏共同的一個堂號。據文獻記載,這六個南方家族,雖然姓氏不同,但卻是一個先祖所同一家族,追本溯源都是翁姓的后裔。

以地域命名堂號

地域觀念命名的堂號,最為普遍,往往和各姓氏的郡望相關,也就是以郡號或地名作為堂號。如前述之隴西李、趙郡李、中山李,太原王、瑯琊王、京兆王、清河張、安定張、河內張等皆是其例。再如諸葛氏,系出葛伯,望于瑯琊,發祥地是山東諸城,后世遍布全國各地的諸葛氏,絕大多數都世代沿用瑯琊的堂名。此外,如海氏的“薛郡堂”、陳氏的“穎川堂”、徐氏的“東海堂”、歐陽氏的“渤海堂”,以及呼延氏的“太原堂”、林氏的“西河堂”等,都是以地望為堂號。

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